周建宏

最近受人之邀參加了一次訂親儀式，細(xì)數(shù)總共去了十多輛小車六十多人，可謂隊(duì)伍龐大十分熱鬧。尤其在儀式上過禮的一大簸箕百元大鈔，新嶄嶄的，一沓一沓的，估計(jì)有十多萬元，十分亮眼，還有金銀首飾，豬腿，活雞等物品，內(nèi)容十分豐富。

平時(shí)聽人議論過，現(xiàn)在的人娶親嫁女十分講究，很不容易，一般條件稍差點(diǎn)的人家承受不起。

這次真讓我見識(shí)了，什么是豐厚彩禮，什么是天價(jià)婚姻。

是啊，人間喜事，莫過于娶親嫁女；人生大事，莫過于喜結(jié)良緣踏上婚姻的紅地毯，的確是該熱鬧一番的，但是，竊以為太過張揚(yáng)，太過奢侈，實(shí)不足取。

在這大半輩子中，見過不少的娶親嫁女之事，也參加過他人的婚慶典禮，并且親自幫人家接過親，也幫人家送過親，自己亦經(jīng)歷了娶親嫁女的過程。因而，對娶親嫁女這個(gè)尋常之事，已經(jīng)超出了我的想象。

現(xiàn)如今，娶親嫁女已是今非昔比，似乎有一種莫名的困惑，感覺到不是隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，越來越走向簡潔文明，而是越來越復(fù)雜化，庸俗化，低俗化，貨幣化，讓人們越來越為婚姻疲于奔命，越來越成為婚姻習(xí)俗的奴隸。

近幾年來，耳聞目睹了許多娶親嫁女的場景，最讓人感嘆的就是一個(gè)字：錢。不論是城市的或是鄉(xiāng)村的，那種排場，那種奢侈，那種浪費(fèi)，那種講究，無不令人咋舌，無不讓人大開眼界。

按我們當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，凡娶親嫁女，都要經(jīng)過這樣一些過程，即認(rèn)親、訂婚、結(jié)親。凡經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)或自己相識(shí)的男女青年，都應(yīng)取得雙方父母的同意。經(jīng)家庭父母同意了以后，就要確定舉行認(rèn)親，訂婚，結(jié)親即舉行婚禮等儀式。每一道環(huán)節(jié)，按理說，都是加深對婚姻的認(rèn)可，青年男女也好，父母雙方也好，都應(yīng)重在一個(gè)“情”字上，不應(yīng)重在“錢”字上。

可是，讓人費(fèi)解的是，現(xiàn)在談婚論嫁的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是經(jīng)濟(jì)的考量，每舉行一道儀式，大都是女方家唱主角，男方家只能被動(dòng)服從，被動(dòng)應(yīng)付。

例如認(rèn)親，就是在男方到女方家經(jīng)女方家人認(rèn)可后，認(rèn)為瞧得起小伙子了，就決定日程到男方家看住處，看家庭，這就叫認(rèn)親。如果認(rèn)親成功，男方家就要給予女方家來認(rèn)親的人們打發(fā)禮物，一般來說就是發(fā)紅包。說起發(fā)紅包就比較講究，按數(shù)字的諧音和國人的習(xí)慣，要帶“順”和“發(fā)”的意思，也就是要帶“六”和“八”這樣的吉利數(shù)。比如16888、1688、168等等。反正在尾后的數(shù)字必須要有“6”和“8”字樣，方顯吉利，又順又發(fā)。

認(rèn)親這道程序，就是女方家人到男方家庭走訪，互相認(rèn)識(shí)，互相了解，互相溝通，以達(dá)到開這門親戚的共識(shí)。

定婚，就是把婚事初步確定下來，男方家要請上幾個(gè)人包括介紹人，帶上必備的定婚禮物，諸如現(xiàn)金、穿戴用品、豬肉、活雞，金銀首飾等等，到女方家舉行儀式過禮，具體把婚期定下來。

接下來就是“送日子”，或叫“送期程”，即男方家根據(jù)男女雙方的生辰八字看好結(jié)婚日子，請人帶上禮物到女方家商定具體結(jié)婚日子。

結(jié)親，就是選定良辰吉日，男女雙方步入婚姻的殿堂，舉行一訂終身的婚慶儀式。這一天，三親六戚，朋友同事等等，都會(huì)被邀前來參加隆重的婚禮，設(shè)宴款待。

上面說的都是人們常常見到的娶親嫁女的一般普通規(guī)矩，不足為奇，也不足掛齒。奇怪的是，現(xiàn)在的婚姻實(shí)在是不同尋常，動(dòng)不動(dòng)就是十幾二十萬的天價(jià)彩禮錢，動(dòng)不動(dòng)就是要講車講房講存款，讓人承受不起，不得不成為婚姻的奴隸。特別是男方家，父母為了要接進(jìn)一個(gè)兒媳婦，辛辛苦苦掙錢，勒緊褲腰帶省吃儉用，也要湊齊女方家需要的彩禮錢。

據(jù)我所知，大部分嫁女兒的父母都是需要彩禮的，因而接兒媳婦的男方家是必須要送彩禮的。這已經(jīng)成了很普遍的社會(huì)思維和社會(huì)現(xiàn)象。

但也有不要彩禮或少要彩禮的家庭，只不過是極少數(shù)。他們認(rèn)為，只要年輕男女互相看得上，信得過，情投意合，愿結(jié)百年之好，愿相互托付終身，也就簡簡單單舉辦一下婚禮，就算完成一件婚姻大事。

現(xiàn)在有的人家嫁女兒，彩禮要的多，并不是說明自家姑娘很值錢，而是認(rèn)為自己養(yǎng)育女兒很辛苦，要在嫁女兒的時(shí)候趁機(jī)圖回報(bào)撈一把，實(shí)際上就是索要辛苦費(fèi)，說白了就是變相賣女兒。由于有這樣一些借嫁女兒大肆索要錢財(cái)者，于是乎社會(huì)上就有更多攀比者涌現(xiàn)，造成當(dāng)今天價(jià)婚姻比比皆是，讓多少人不堪重負(fù)，成了婚姻的奴隸，甚至有的人家因婚致貧，因婚返貧。

有的人接兒媳婦，彩禮送得多，并不是說明自己家里很有錢，大部分是被逼迫不得不這樣，東借西湊，拖錢拉賬，打腫臉裝胖子，萬不得已而為之。曾經(jīng)流傳著這樣的諺語：養(yǎng)個(gè)女兒是銀行，養(yǎng)個(gè)兒子瞎白忙。足以說明索要彩禮的重負(fù)。

當(dāng)然也有極個(gè)別的有錢人家，有意無意都在抬高市價(jià)，不僅在娶親嫁女的時(shí)候出手闊綽，大講排場，大鬧闊氣，而且在其它場合也是喜歡比吃比穿，以揮霍為榮，以豪華為耀，以奢侈顯貴?？梢哉f，許多污糟的社會(huì)風(fēng)氣就是這些喜歡攀比之人帶壞了的。

有人說，娶親嫁女，自古以來是家庭喜事，是人生大事，索要彩禮或送彩禮，都是人之常情，并且要以送彩禮的厚重體現(xiàn)男方家的富有，體現(xiàn)女方家的價(jià)值觀。竊以為，這都是一種庸俗的思維和低級趣味。嫁女兒不是賣女兒，必須要價(jià)多少，娶媳婦不是買媳婦，必須出價(jià)多少。

記得在小時(shí)候，城里人結(jié)婚看重的是男方家有沒有“三轉(zhuǎn)一響”，即自行車、手表、縫紉機(jī)、收音機(jī)。至于農(nóng)村人結(jié)婚，就是男方家送幾段布給女方家做彩禮作嫁衣?？涩F(xiàn)在就大不一樣了，相當(dāng)一部分人講的是有沒有高檔車，有沒有豪華房，有沒有大額存款，把婚姻作為一種追求物質(zhì)享受的渠道。

最近看到一條新聞，說的是一對青年男女，雖然自由戀愛，但卻不能自由結(jié)婚，原因是女方的父母索要天價(jià)彩禮無法兌現(xiàn)，便極力阻止，于是導(dǎo)致青年男女雙雙尋短，以示抗議父母的過分要求。結(jié)果，一樁美事就這樣毀于一旦，一對相戀男女就這樣了此一生，自然當(dāng)父母的后悔不已，都說是自己害了他們。這種因天價(jià)婚姻而導(dǎo)致的悲劇，其實(shí)并非個(gè)例。故有感而發(fā)：

天價(jià)婚姻害死人，民怨聲聲早沸騰。

誰能伸出回天手，避免人間演悲情？

說到娶親嫁女，我認(rèn)為是簡單些好。記得我和妻子經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)以后，就相邀面見雙方的父母，取得父母的同意，然后經(jīng)過一段時(shí)間的進(jìn)一步了解，便把婚戀關(guān)系正式確定下來，待到雙方都覺得值得信賴了，就確定結(jié)婚時(shí)辰舉行完婚儀式。在這期間，我可以坦率地說，我的岳父岳母十分開明大義，其女兒也十分通情達(dá)理，根本沒有提出什么認(rèn)親彩禮訂婚彩禮等等之事。雙方家庭都是既簡簡單單又熱熱鬧鬧的舉辦婚禮，就算為兒女完成了終身大事。我再坦率地說，我岳父岳母的八個(gè)子女都是這樣操辦的，從來沒有向?qū)Ψ郊依锼饕^什么彩禮或送豐厚彩禮。這在十九世紀(jì)八十年代是很難能可貴的，即使是在今天，也是十分難能可貴的。更難能可貴的是，直到今天的下一代，娶親嫁女都是承襲上一代的優(yōu)良傳統(tǒng)和家風(fēng)，新事新辦，省事，省力，省錢，省心，并且兒女們家家都是子孫滿堂幸福美滿。

我也嫁過女兒，我就是繼承弘揚(yáng)前輩的好思想，好作風(fēng)，好傳統(tǒng)，不要男方家一分錢的彩禮，不收男方家一分錢的禮物，即使男方家提出給彩禮，我也堅(jiān)決拒絕。這不是我的自吹自擂自我標(biāo)榜，也不是我有多么先進(jìn)和多么覺悟，我只是覺得只要年輕人相互滿意，他們組合家庭過好自己的日子就行了，當(dāng)父母的不必要有過多的要求，更不必要有過多的干涉。并且打心眼里確實(shí)看不慣那種動(dòng)不動(dòng)就是獅子大開口的彩禮索取，動(dòng)不動(dòng)就是以彩禮的多少要挾對方，動(dòng)不動(dòng)就是以彩禮的多少作炫耀。我的觀點(diǎn)是，父母把兒女撫養(yǎng)長大成人，他們能夠自食其力，能夠?qū)ふ蚁喟榻K身的心儀人，組成家庭，相依相靠，作為當(dāng)父母的，就幫助他們完成心愿了事，不需要在他們身上設(shè)什么障礙，提什么過分的要求。今后的路需要他們?nèi)プ撸钚枰麄內(nèi)ミ^，只要他們順順利利，平平安安，健健康康，走好人生的每一步，過好自己的生活，就是父母的最大心愿和最好的福氣。

有人說，女方家不要彩禮，這樣太便宜男方家了，以后很可能會(huì)受到歧視，把女方不當(dāng)人看待，甚至?xí)霈F(xiàn)隨意離婚的事情發(fā)生，認(rèn)為以高價(jià)彩禮可以捆綁婚姻的牢靠。其實(shí)不然，婚姻的牢靠是男女雙方感情深厚的體現(xiàn)，并非金錢多少的捆綁。如果真是這樣，那么，那些天價(jià)彩禮而又大操大辦的男女，為什么有的說離就離了，而且離婚率還比較高，這其中之原因應(yīng)該是不言而喻的，不能不說是只重金錢不重感情的結(jié)果。

關(guān)于結(jié)婚之事，還有一種浪費(fèi)值得商榷，那就是青年男女喜歡擺拍的婚紗照?，F(xiàn)在的人趕潮流，玩時(shí)髦，追新奇，不怕做不到，就怕想不到。比如把婚紗照放大一兩米高，幾十斤重，像做廣告牌一樣，看起來雖然漂亮，但實(shí)際價(jià)值幾乎為零。我曾經(jīng)幫一個(gè)年輕熟人搬過家，其中就有這種婚紗照，大的幾十斤，小的也有十幾斤重，實(shí)際就是幾塊大塑料板制成的，棄之可惜，用之無處安放，只好丟在儲(chǔ)藏室里蒙塵垢面。我粗略劃算一下，制作這些大婚紗照，包括婚紗相冊，至少一兩萬元，實(shí)際真正有保存價(jià)值的就是小巧玲瓏的婚紗相冊。

關(guān)于結(jié)婚這事，更值一提的是鬧婚，也就是在結(jié)婚的當(dāng)天，男女青年尤其是男青年們聚合一起，以取樂方式，鬧新房，鬧新郎，鬧新娘，鬧伴娘，可謂一幫烏合之眾，烏煙瘴氣，烏七八糟。

在現(xiàn)實(shí)中我曾經(jīng)看到過，在網(wǎng)上也曾見過不少，反正鬧婚方式已經(jīng)完全變種了，變態(tài)了，變味了，不是一種文明的熱鬧，而是一種魔鬼般的胡鬧。

君不見，有的鬧婚者把新郎脫得精光，用繩子拴在大樹上，叫他唱歌，叫他做怪樣，叫他學(xué)動(dòng)物叫，等等。有的是用油漆在新郎的臉上身上到處亂涂亂畫，涂得怪模怪樣。有的讓新郎脫光扮牛拉車，讓新娘坐在車上，一群人在后面吆喝著。有的是把新郎和新娘捆在一起做無聊動(dòng)作。更有甚者，有的把老公公當(dāng)牛拉車，讓新娘子坐在車上，裝扮接兒媳婦。

在臨近地區(qū)遵義，曾經(jīng)有一個(gè)新郎，被鬧婚者用各種顏色的油漆涂得滿身像迷彩，像斑馬，新郎為了洗掉油漆，便叫人幫他找來汽油清洗，結(jié)果不慎引起火災(zāi)，把全身燒成重傷，差點(diǎn)丟了性命。此事的終結(jié)，就是在法庭上相見，凡是參加鬧婚的人，總共賠償新郎35萬多元了事。總之，在鬧婚中有鬧傷人的，有鬧出人命的，有鬧得不歡而散的，有鬧得傷了親情友情的，等等。

現(xiàn)在有的鬧婚方式，實(shí)在令人作嘔，不僅野蠻，而且低俗、下流，傷風(fēng)化，純屬胡鬧，搞惡作劇，侮辱人格，愚昧至極，與今天推崇的文明進(jìn)步格格不入。我不知道參加鬧婚的人怎么想得出來做得出來。我也不知道，新郎新娘為什么能容忍那些無聊之輩任意胡來？這明明是在折騰自己，是在以侮辱自己而取樂，為什么還容忍那猢猻們?nèi)涡院碗S意？

不過我也看到過很有脾氣很有個(gè)性的新娘子。這是網(wǎng)上報(bào)道的，有一位新娘子由于不滿意鬧婚者反反復(fù)復(fù)從后面按她的頭給老公公磕頭，便轉(zhuǎn)過身來幾耳光扇在鬧婚者的臉上，當(dāng)時(shí)一下子把看熱鬧的人們都嚇得目瞪口呆，驚訝不已。據(jù)網(wǎng)友們的點(diǎn)贊評語，都說新娘子做得對，做得好，有脾氣，有個(gè)性，有價(jià)值，這幾耳光是在作自我保護(hù)的有力回?fù)?，是在向愚昧的鬧婚者重拳出擊。說實(shí)在話，在這種情況下，新娘子是迫不得已，才做出絕不能忍氣吞聲受辱，絕不能一忍再忍受虐的決定。我也很贊成新娘子的這種做法，對于無聊之輩就是要給以無情還擊，絕不能講情面，絕不能留面子。

娶親嫁女，家家有之。要彩禮也好，送彩禮也罷，我認(rèn)為任何時(shí)候都要講實(shí)際，具體情況具體對待具體操作，不能一概而論。作為女方家不要過分索取，作為男方家也不能過分吝嗇。不管怎么說，以恰到好處為宜，以表達(dá)心意為好，以雙方都能承受為佳。當(dāng)然，如果有不要彩禮不送彩禮就能完成婚姻大事的，就是最好不過，阿彌托福，值得倡導(dǎo)。

娶親嫁女，自古乃人生之大喜事，按約定風(fēng)俗熱鬧熱鬧未嘗不可，但不必大操大辦鋪張浪費(fèi)，更不能助推攀比之風(fēng)?，F(xiàn)在有的人舉辦婚事，不僅是以彩禮的厚重為榮，而且以接送時(shí)的豪華婚車隊(duì)伍為耀，更以婚禮的隆重博彩。據(jù)我所知，絕大部分人們都是反對大操大辦的風(fēng)氣盛行，極力主張婚事新辦，婚事簡辦，移風(fēng)易俗，推行節(jié)儉，崇尚文明，崇尚進(jìn)步，以省時(shí)、省事、省錢、省力、省心為最佳。